varones antipatriarcales

El 8, 9 y 10 de noviembre se realizó en Uruguay el octavo Encuentro Latinoamericano de Varones Antipatriarcales (ELVA) bajo la pregunta ¿Qué hacemos los varones en el actual contexto de avance de las luchas feministas y disidentes? El Encuentro se plantea la necesidad de cuestionar la masculinidad hegemónica en discusión colectiva de distintas identidades masculinas: maricas, varones trans, cis heterosexuales. El espacio propone cuestionar privilegios, desandarlos y desafiar las opresiones que el patriarcado impone. (Por Adrián Buenahora para La Retaguardia)Foto: Manuel Duré El lugar elegido fue el Centro Deportivo de Parque del Plata, un pequeño balneario a 50 kilómetros de Montevideo, el sabor que le aportó la cercanía a la playa fue innegable. El espacio recibió delegaciones de Argentina, Chile, Perú y sumado a la convocatoria local. Hubo talleres, conversatorios, espacios de encuentro y presentación de los distintas integrantes, presentación de libros y documentales, y la siempre disidente varieté del ELVA.Según Emiliano, miembro del colectivo Traidores de Papá (TdP) de Montevideo, parte de la organización del octavo ELVA, el eje de este año “tiene que ver con esa discusión sobre el rol de los varones en las luchas feministas y disidentes. (…) También está planteado en base a las circunstancias que están pasando en América Latina, la avanzada fascista y neoliberal. También, el ELVA parte de ese diálogo entre distintas formas de habitar la masculinidad”. Estos debates estuvieron presentes en los paneles de viernes y sábado en relación a las luchas feministas y disidentes en el contexto latinoamericano actual y experiencias que desafían al sistema patriarcal. Quimey Ramos, Diana Sellanas y Marcela Pini fueron parte de estos debates.Joaquín Coronel, estudiante de Ciencias Políticas y militante del Colectivo de Varones Antipatriarcales de la CABA, planteó: “El ELVA, desde mi humilde opinión, es un espacio de encuentro, donde convivimos una pluralidad de expresiones de la masculinidad en un ensayo permanente y creativo de intentar pensar cuál es nuestro lugar en la lucha contra el patriarcado. Y con ese objetivo tan utópico y a la vez cotidiano, se van abriendo desafíos y tensiones respeto a las formas de intervención, la relación entre varones cis y otras expresiones identitarias. Creo que es una excusa para congregarnos y poco a poco ir pincelando de algún modo cierta síntesis que nos acompañe a acumular al campo popular y feminista”.Los talleres a lo largo del sábado y el domingo transitaron desde el cuerpo y la palabra distintos ejes de debate. Cómo tener abordajes no punitivistas sobre los casos de violencia en las organizaciones sociales fue una pregunta que más que respuestas dejó la necesidad de seguir trabajando y compartiendo herramientas colectivamente para afrontar la violencias machistas en las organizaciones que se pretenden una sociedad más justa pero que también reproducen las lógicas patriarcales. Este eje estuvo presente en cuatro talleres lo que muestra la necesidad de abordar las violencias machistas en el campo popular atendiendo que ha sido el movimiento feminista quien puso las cartas sobre la mesa. Queda planteado como tarea desarrollar herramientas colectivas empáticas hacia las compañeras y que rompan la complicidad entre varones.Los espacios para transitar las masculinidades desde la experiencia vivencial y corporal también estuvieron presentes desde el abordaje teatral de historias de violencias e identidades disidentes, el explotar la sensibilidad masculina tan reprimida en una sociedad que nos dice que los nenes no lloran. Bailar, abrazarse, mirarse a los ojos, incomodarse, son consignas que nos lleva a poner en contradicción nuestra capacidad de levantar la bandera de la ternura y del goce en los procesos de transformación. El eje VIH también fue abordado desde el rompimiento de estigmas, así como la racialización de las masculinidades desde una perspectiva internacional entre género y étnico raciales.No solo se cuestiona la masculinidad hegemónica desde los talleres y paneles sino que también desde la presentaciòn de libros y documentales. Fue el caso de la publicaciòn “Machos de Verdad. Masculinidades, deporte y clase en argentina” de Juan Branz. También del Documental presentado por el Colectivo de Varones Antipatriarcales (CVA) de CABA sobre el ELVA 2018 titulado “ No nos dejaron llorar”, momento en que los recuerdos la emoción de de ver el recorrido del encuentro y las palabras de les, los y las compas que participaron inundaron el centro cultural. La fiesta donde el binarismo y la heteronorma temblaron. Con la presentación de Carmelitas Clown y otres artistes, el sábado cerró a pura carcajada y música.Para Leo Contreras, que viajó en uno de los micros autogestionados que salió desde la Ciudad de Buenos Aires “es importante un encuentro latinoamericano para conocer, apoyarnos y hermanarnos con las militancia de cada territorio y de esta manera poder trazar un ruta común para seguir avanzando en esta lucha contra un poder fascista, machista, patriarcal, antimigrante, conservador, religioso y odiante de las disidencias.” Una mirada regional El encuentro es latinoamericano y la solidaridad estuvo presente. El espacio de articulación latinoamericana donde se presentaron las diferentes organizaciones participantes dio lugar iniciativas y a reflexionar sobre el carácter regional del encuentro. La delegación chilena planteó la necesidad de hacer un cacerolazo por la lucha que está desarrollando ese pueblo contra el gobierno de Piñera. La emoción de la solidaridad continental estuvo atravesada por la conmoción ante el avance del golpe en Bolivia. Emiliano, integrante del CdP remarcó las razones de un encuentro latinoamericano por la “importancia de poder articular las luchas de los diferentes contextos específicos y hacer más cuerpo ante la avanzada de la derecha. El encuentro de las distintas masculinidades en distintos contextos pudiendo dialogar y encontrando puntos en común, intentar apoyarnos más, cuidarnos y querernos más”. Un encuentro que se construye todo el año Si bien resulta una experiencia intensa en términos personales/polìticos y colectivos/polìticos, el ELVA se encuentra con reticencias y desconfianzas de diferentes tintes. “Hay que evaluar dónde nace esa negación. Es claro que frente a una propuesta contrahegemónica, las subjetividades sostenidas por los privilegios patriarcales van a intentar sofocar cualquier fuego que ilumine las desigualdades”, dice Joaquín del CVA. Las estrategias para acercar varones a este